筆者近日在廣西南寧一收藏愛好者家中發現一只民國時期的青花香爐，經考證，這只上世紀九十年代從湖南流入廣西的香爐，原為湖南韶山清溪寺的舊物。
清溪寺位于湖南韶山馬頸坳清溪山南麓，建于唐代，毀于1958年。清溪寺歷經一千多年，是當地歷史悠久的佛教建筑?！吨袊夏陥蟆?007年8月2日轉載《黨史博覽》上刊載的《毛澤東眼中的佛教文化》一文中，對清溪寺有如下記載：
1952年10月8日，毛澤東和由家鄉來北京的李漱清等人談話。在談及鄉間情況時，李漱清說：“清溪寺過去是一個名勝，去的人很多，如今毀得不成樣子?！泵珴蓶|聽后說：“我過去到過那里?！蓖Ａ艘粫?，毛澤東問道：“清溪寺里的那些菩薩還在嗎？”李漱清說：“那些菩薩打得差不多了?！泵珴蓶|感嘆道：“可惜毀了！應當保護起來?！崩钍褰又f：“清溪寺前面有一個大焚字爐，有人揀了字紙放到里面焚燒，也被當作迷信。爐子也毀了?！泵珴蓶|聽了有些氣憤：“這是瞎搞?！?/p>
筆者發現的這件民國青花香爐，直徑24.2厘米，高22.5厘米，繪雙龍紋，有“民國二十四年吉日立”“清溪寺”“弟子傅義祥敬助”字樣，字體工整美觀，青花發色濃艷暈散，為典型的民國時期的“洋藍”，時代特征十分明顯，是1935年佛教弟子為清溪寺專門訂做的佛教貢器。清溪寺毀后該香爐流落民間，能完整保存至今，具有較高的歷史價值和收藏價值。
談到收藏，許多人只收藏價值數萬、數十萬、甚至上百萬的歷史悠久的官窯瓷器，其實據筆者觀察，民間收藏的自以為“很值錢”的年代久遠的古董，絕大多數是近現代制作的仿品、偽品，投資購買者的錢都打了水漂。而一些年代不遠的晚清、民國日用器物，由于不值錢，則少有仿制，一般人也不愿收藏，但這類不為人關注的普通器物，有些卻像這只青花香爐那樣，具有一定的歷史價值與文化價值，當你把它的歷史文化價值發掘出來之后，它也就會具有較高的經濟價值了。不過要做到這一點，需要你具有豐富的歷史文化知識，而且獨具慧眼。
