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            陶瓷山水畫的創作

              陶瓷上繪畫的題材種類繁多,花鳥、肖像、動物、蟲草、山水等等皆可入畫。但是陶瓷山水的繪畫是很特別的一個門類。瓷上山水繪畫,它是一種有著明確觀賞性的畫種。瓷上山水的繪畫同時有一個特點,就是它有著明顯的裝飾性。瓷上山水畫,它是依附在陶瓷這么一個本體形式之上,并且和陶瓷胎體本身的造型達到和諧及統一性。兩者結合在一起,不單單表現出了瓷上陶瓷繪畫的美感,并且充分地展示出了陶瓷這種材質的自身之美。瓷上山水繪畫藝術,它廣納了紙上山水繪畫的長處,并且融會貫通,具備著特殊的技法和呈現著獨特的藝術效果,同時也是老一輩瓷上繪畫藝術工作者們的智慧結晶,是所有瓷上山水繪畫藝術工作者們辛勤耕作,努力實踐的輝煌成果!因以上說的種種,所以在瓷上山水畫的創作中,對畫家的要求也是極為嚴格的,并不是所有的畫家或者陶瓷藝術家都可以參與瓷上山水畫的創作。瓷上山水畫的畫家是需要經常性地融入到大自然之中去的,與大自然結合在一起,才可以觀察到山水之間的一花一草,一云一山,他們的奇妙變化,并且善于去觀察去揣摩,滿足了這些,才能有熟練的山水畫的技法。除此之外,瓷上山水畫的畫家還要不斷的去提高自身的文化修養,內涵素質,這兩個條件同時具備了才可以創作出不同的脫俗于匠心的大雅之作,作品才可以讓人感受到意境的深遠、構圖的精煉、技術的嫻熟。對于瓷上山水畫的山體表現,為重要的是需要突出在山勢之上,所謂只有山勢取得好,山就會顯得險峻,才能更加地突出山體,不單單拘泥于刻板和瑣碎。畫面的布局和章法對于瓷上山水畫來說也是非常重要的,雅道陶瓷認為只有得法的經營,整個畫面才能夠富有靈氣,充滿著生機。反之,就會缺乏層次質感,還會失去靈氣和生機。

            陶瓷山水畫

              陶瓷上的山水繪畫并不同于其他的畫種。繪畫方法、材料、性能等都不同于以往接觸的繪畫。瓷畫與材料密不可分,不論是從形式還是內涵來看,瓷上山水的繪畫都是以瓷器作為繪畫的載體,以特殊的陶瓷語言表現。同時,探索陶瓷繪畫材料,也同時是創作和審美形式發展的必經過程。瓷器繪畫中的材料起到一定關鍵的作用。必須在提升材料制作的加工工藝中充分地釋放材料大很好的狀態。同時也只有在材料的運用中才能知道其好壞,所以材料的運用才能督促加工的技術,加工技術的操作同時可以改變材料運用的好壞。不僅僅是陶瓷顏料如此,整個陶瓷繪畫從拉坯到成為一幅好的作品,環環相扣,都必須嚴謹且保質保量。并且在陶瓷山水的繪畫中,顏料產生不穩定性和可變性。它并不同于其他畫種顏料的客觀性直接性。特別是經常運用到的紅、黃、藍等顏料,上色的厚薄程度及混色都有非常復雜的程序過程。其中的粉彩山水繪畫,更是繁復及困難。一個不嚴謹,整個畫面便可能失敗。后的一步更關鍵,那便是爐火的燒制,因為瓷器在爐火中不同的擺放位置,不同的溫度,甚至于不同的角度都會影響畫面后的結果。因此,瓷上繪畫必須小心謹慎地按照瓷器本身的屬性及性質規律進行。

              第一、山水的繪畫要有一定的寬廣奔放之氣

              特別是在寫意的山水創作之中。寫意山水的特色就是筆墨之中的大氣、流暢、奔放,并且具有畫家本身的激情磅礴,豪氣萬里之情。在繪畫的過程中將身心融入其中,精神表達于畫中,讓人感受到,畫中便有畫家的氣魄及靈魂。整個畫面,表達得淋漓盡致,灑脫奔放。在平常繪畫的同時進行大量草書的學習及練習,多讀一些激情高亢的山河文章詩歌,多去名山大川中游歷感受歷練,對創作都是有一定的幫助的。

              第二、繪畫構圖的整體性

              在山水繪畫中,要不斷將近山遠山相互結合,達到畫面的整體統一。要多一些大山的空間的空靈之感,多有高遠與深遠相結合的深邃構圖,山樹之間切切不可有零散之感。整個畫面有山河走勢的大起大落,山峰連綿雄偉的起伏不斷,同時又有整體的山形變化,山峰奔走之勢應該高昂壯麗,山體的穩重質感層出不窮。云海的連綿不斷,更是可以凸顯山之氣勢,畫面中也往往伴有蒼松飛瀑,怪石溪流,山野人家等等。

              第三、山水繪畫的運筆手法

              山水繪畫講究用筆一氣呵成。注意畫面運用合適的皴法,用筆的同時講究一波三折,抑揚頓挫,講究韻味。畫面中多用不同的筆法繪畫,例如蒼勁干練的筆鋒繪畫山勢,用大筆瀟灑潑墨繪畫山的背光面,橫向繪畫萬里之遙,縱向繪畫萬丈深淵。山峰之處,叢林密集。遠山大氣空靈,近山細膩氣勢。近處的樹木,多用筆的逆峰畫其樹干、樹枝等蒼勁之處,用細膩的筆觸雙勾樹葉、果子一類。其中應該注意用筆的濃淡淺薄,筆墨必須一氣呵成,不可有斷續的筆觸,可用筆斷意不斷的表現手法。近處的景物應該求其質感,遠處的景物應該求其形似神似。

              第四、繪畫的時候要學會進入忘我的境界之中

              繪畫的時候適當在筆鋒運氣,將自己的氣、韻、神貫徹于畫面之中,并且達到物我兩忘的境界。

              第五、作畫的時候要專心致志

              也便是達到繪畫的人、繪畫的工具的統一和諧。眼、筆、心、瓷、料的統一整體。畫面中的物、云、山、景、人的關系及形態的一氣呵成。要相互的互補互襯。之中的氣韻不散,神更顯現。整體性不散,并且物與物之間要相互的過度自然和諧。畫中有繪畫之氣,又無繪畫之氣,達到渾然天成而不是特意為之。同時能讓觀賞者仿佛身處其中,被畫面所懾服所震撼。感受到繪畫之人的心神與胸懷。達到通過畫面來形成畫家與欣賞者的一次心靈與精神的對話。

              何為創造,首先要熟悉傳統的繪畫理念,從而再在傳統之上進行二次的創作。在陶瓷山水的繪畫中應該學習前人好的繪畫技法及創造啟發,但又不僅僅局限于此。如果只是學前人,難以逃脫前人的影響,則一輩子無再大造詣。所以要在學習的同時去追求,追求前人的精神繪畫,再從其精神上受到啟發,從而進行自我的創造。并且要發揮陶瓷繪畫的特殊語言性。將其他好的繪畫語言用于陶瓷的創作之中。特別是對于山水陶瓷的繪畫而言。強調天人合一,不斷表達自我的精神與思想到畫面之中,將客觀事物與內在精神達到和諧統一。

              任何一位陶瓷山水的繪畫家,在傳統的繼承面前不是一味地描摹學樣,不是原地不前的。他們都是站在前人的肩膀之上,遠瞻后路,不忘傳統,各具慧眼,另辟道路。主要關鍵點有三:一是擁有與眾不同的觀察能力,觀察角度,開拓不同的繪畫精神及思想領域,有著自己獨樹一幟的繪畫語言形式。二是,熱愛自己的繪畫,甚至可以說是癡迷,不斷的感悟、研究、創造。不畏艱險,但求結果的大無畏,并且在這條不斷追求的道理上嘔心瀝血。三是,敢于去否定,去嘗試,去探索。以實際行動去支持自己的繪畫事業。在不斷地否定自我的過程中總結,學習與進步。作為一個陶瓷山水繪畫者,在這片陶瓷繪畫的廣闊土地上,勤學好問,不辭辛苦,必然會到達自己的目標且不斷成長,同時要不斷地發現自我的潛能,灌溉營養,創新學習,必然會自成一派。

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